吾姓

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吾姓,稀有姓氏,据《姓氏考略》载:春秋时楚有吾氏,三国时吴有吾粲。 《路史》云:系出己姓,夏昆吾之后。吾姓后人主要分布在浙江省,衢州,开化县等均有吾姓人脉。
中文名
来    由
系出己姓,夏昆吾之后

吾姓吾姓起源

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吾姓,根据《路史》记载源于己姓,为夏昆吾之后。公元前2400多年前,黄帝(第一世)之第八世孙山东昆吾国(今河南濮阳)的己樊是吾姓鼻祖(见【史记】楚世家)。
建隆三年(962年),姑苏长洲县的吾渭(三国吴太子太傅吾粲公二十一世孙)随曹彬军南下,任参军,至开宝九年(976年),被敕赐为都督,实授三衢太守。吾渭系三衢(衢州市)吾氏第一世祖,生子二:长子吾渊居于西安(今浙江省衢州市衢江区廿里镇)吾川,次子吾满侨居浙江省开化县石井。第十五世孙吾崇从吾川迁至棠荫(现衢江区后溪镇棠村),后分支后溪镇坝底村、衢州市区等。开化县吾氏,后分支城关、汶山、芳村杨家等,清顺治八年(1651)又分支浙江省海盐县。现今衢州吾姓有3500余人,其中衢江区2100余人,开化县1000余人。[1] 

吾姓吾姓名人

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吾姓吾粲

吾粲(?―245年),三国时吴大臣。字孔休,吴郡乌程(今浙江吴兴)人。初为小吏,后迁长史,治有名迹。孙权为车骑将军,召为主簿,出为山阴令,还为参军校尉。黄武初,与吕范、贺齐等以舟师拒魏将曹休,迁会稽太守。后拜昭义中郎将,与吕岱讨平山越,累迁太子太傅。赤乌中,孙权欲废太子孙和,而立鲁王孙霸,他坚持“嫡庶之分”,违忤孙权。后为孙霸等诬陷,下狱处死。

吾姓吾衍

吾衍(1268—1311年),又名丘衍,字子行,号竹房、贞白,开化人(民国《衢县志》载为衢县棠村人)。嗜读古书,通经史百家;熟谙音律,听击钟镈,能明辨宫商;精篆石,尤擅刻印,称“印人柱石”,印学界赞其为“起八代之衰”。鲁迅《蜕龛印存》云:“印盖始于周秦”,后世“向壁刊勒,古法荡然”,“元吾丘子行力主汉法”,“乃复见尔雅之风”。

吾姓吾绅

吾绅(1381―1441年),字叔缙,号纳斋。浙江开化县人。自小聪颖,经书过目不忘。明·建文四年(1402年),考中举人,永乐二年(1404年),进士及第。是岁,廷策进士四百七十人,被选优秀者二十九人为翰林庶吉士,读书文渊阁,唯绅年龄最小,且质伟才硕,博览群书,为文立论鲜明,言辞激励,滔滔然无所凝滞,深博皇帝朱棣的称赞。被任命参与修撰《太祖实录》、《永乐大典》及《四书五经》、《性理大全》等。

吾姓吾冔

吾冔(1431―1504年),字景端,号求乐,别号文山,浙江开化县城关汶山村人。其父任长坦教谕时,生冔於学宫。吾冔幼有异质,敏悟过人,八岁能赋诗,达官学者以成人礼之。初学左氏春秋,求学勤奋。稍长,从外舅方泌学易经,并对易经颇为钻研。时兰溪人,南京礼部尚书枫山先生章懋来访,谈论经义,吾冔对答如流。章懋称其造诣颇深,方泌对他更是器重,将胞妹配他为妻。

吾姓吾瑞柏

吾瑞柏(1882―1967年)名粼,号劲臣,浙江省开化县城关人,系汪国香、吾建元之次子。十六岁入庠,十九岁起受聘华埠坐塾,先后四十余年,桃李芬芳,极著声望。教学颇有维新倾向,订日、月、水、火、木、金、土“七曜”课程表,每曜定课讲授,计有修身、国文、体操、音乐等内容,周而复始,有条不紊。日曜日不放假,而课程酌情减短。课本不拓除四书五经,更多采用当时教育部审定的《共和国新国文》与《新修身》。

吾姓郡望堂号

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濮阳郡
坤元堂

吾姓吾姓家谱

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海盐濮阳吾氏重修家谱
三衢吾氏宗谱
衢州吾氏族谱
参考资料
词条标签:
民族